У Иналы было несколько причин взять на прицел энрино. Во-первых, из-за их неагрессивной природы добывать из них Прану было куда проще. Его способности идеально подходили для борьбы с ними.

Во-вторых, ему требовались их данные, ведь они представляли огромную ценность для его эволюции. Просто превратиться в более сильную версию было бессмысленно. Он планировал стать существом, способным дать жесткий отпор Кабаньму Владыкю. В этом и заключалась его цель.

И ради этого энрино были лишь одной из бесчисленных рас, чьи данные должны были приблизить его к успеху.

На Континенте Суматра существовало два способа овладеть силой или способностью. Первым, очевидно, являлась Природа. С ее помощью человек мог высвободить мощную способность и жить соответствующим образом.

Вторым же обладал исключительно человеческий род. И это была техника совершенствования. Способности, даруемые техникой совершенствования, почти не уступали Природе.

И само собой, Искусство Мистической Кости и Искусство Мистического Тумана находились на совершенно другом уровне – даруемые ими способности были достаточно сильны, чтобы их можно было назвать Природой. Возьмем, к примеру, Искусство Мистической Кости. С его помощью сородичи Мамонта могли менять форму собственных или чужих костей, придавая им нужный вид.

Доведенное до крайности, оно позволяло им напрямую управлять костями. Именно так поступали все Эмпирейские Бивни. Вот почему боевое состояние и плавность контроля над их экзоскелетом были так похожи на использование Природы.

Функции Искусства Мистической Кости не ограничивались этим. Оно служило связующим звеном между Эмпирейским Бивнем и Кланом Мамонта. Именно через него передавалась коллективная разумность Эмпирейских Бивней, позволяя им разделять особую связь с сородичами Мамонта и воспринимать последних как часть собственной иммунной системы.

Техники совершенствования Мистического Ранга были равны Природе. Некоторые пиковые техники Золотого Ранга, такие как Искусство Золотого Кинезиса Империи Бримган, также перешагивали порог того, что можно назвать Природой, поскольку они давали практикующему простую, но колоссальную выгоду – возможность очищать Духовное Оружие и постепенно накапливать в нем силу.

Изначально Инала думал, что эти два метода – всё, чем можно располагать в плане обретения силы. В этом отношении его можно было считать обладателем четырех Природ в каждом из полов: трех Природ плюс техники совершенствования, используемой соответствующим полом.

Но стоило Инале заняться исследованием своего Мистического Пути, как он заметил, что это вовсе не простой набор данных, переданный Ганнале. Нет, это была способность, не уступавшая Природе.

Ее требовалось заряжать Праной в течение значительного времени, прежде чем можно было активировать, причем эффект высвобождался за один раз. По сути, будучи готовой и активированной, Ганнала превращалась в Эмпирейского Бивня Мистического Ранга.

Это заставило Иналу задуматься. Что, если он тоже сможет ее использовать?

Прана представляла собой энергию, сконденсированную из энергий тела, разума и души. Об этом говорилось уже бесчисленное количество раз. Энергия тела была мышечной энергией, получаемой в результате сжигания углеводов и жиров.

Энергию разума также можно было измерить. Она представляла собой запас способности человека мыслить. По сути, когда эта энергия истощалась, человек становился слишком уставшим, чтобы думать, и оказывался неспособен порождать мысли. Отоспавшись и проснувшись, он вновь чувствовал себя достаточно бодрым для размышлений.

Любое влияние Природы на разум индивида осуществлялось именно через этот аспект, причем средством передачи служила Прана. Вот почему, когда Инала лишился своего Духовного Сосуда, все сторонние воздействия на него исчезли, позволив ему в самом истинном смысле вновь стать собой.

Наконец, существовал аспект души. Что же он собой представлял? До сегодняшнего дня Инала делал бесчисленные выводы об энергии души, но ни один из них не казался достаточно совершенным. Была ли она просто его жизненной силой? Вовсе нет.

Жизненная сила составляла лишь часть энергии души. Что же оставалось в сухом остатке?

Когда Рендулду перенес его на Землю, целью стала именно его душа. Была ли она просто энергетической сущностью, подобной той, о которой говорили на Земле? Существовало множество объяснений на этот счет.

У Клана Мамонта было свое мнение. У Клана Кутер – другое. В воспоминаниях Фхунга Бримгана нашлось третье. Но ни одно из них не было достаточно конкретным, чтобы объяснить существование Мистического Пути, который, казалось, оказывал особое влияние на разум.

Поскольку получить ответ с этой стороны не удавалось, Инала начал рассуждать от обратного. И сделал он это через призму влияния.

Да, влияния. Начиная с его сущности, когда он обрел сознание в теле четырнадцатилетнего сородича Мамонта, где единственным воздействием было Искусство Мистической Кости; затем – на стадии достижения Стадии Тела; далее – в Дралхском Море без Духовного Сосуда; и, наконец, в его нынешнем состоянии существования в виде двух разных полов в рамках единой сущности.

В каждом из этих состояний он подвергался воздействию через Прану. Прана охватывала все три аспекта: тело, разум и душу. Влияние Искусства Мистической Кости на тело сводилось к тому, что он становился частью иммунной системы Эмпирейского Бивня.

Влияние на разум выражалось в том, что сородичи Мамонта с радостью жертвовали своими жизнями ради своего Божества. Точно такое же влияние оказывала Третичная Природа Пространственной Иммунной Системы его мужской формы на эмпирейских зингеров, заставляя их с легкостью совершать самоубийство ради успеха его планов.

Следовательно, оставался вопрос. Какой именно аспект его сущности менялся в подобных ситуациях и исчезал стоило ему потерять всю силу в Дралхском Море? Ответ пришел сам собой – присутствие.

В любой ситуации любое существо излучало свое присутствие, которое служило индикатором его силы. В Дралхском Море, когда у него не было Духовного Сосуда, он перестал источать присутствие.

Его состояние в тот момент было точно таким же, каким оно было на Земле, – лишенным присутствия. Через присутствие можно было получить четкое представление о накоплениях цели.

Когда он недавно встретился с Мароппой, по присутствию, исходившему от его взгляда, она смогла определить, что у него больше трех Природ. Лишь кто-то столь проницательный, как она, был способен почерпнуть столько информации из одного лишь присутствия.

Что же касается обычного человека, то по его присутствию он мог лишь понять, что у Иналы больше одной Природы, и решить, что перед ним Человеческий Аватар Серебряного Ранга, – поддавшись заблуждению, будто Инала является Свободным Людоком.

У Свободных Людей на Острове Роит отсутствовало присутствие после извлечения их Духовных Сосудов. Именно поэтому, несмотря на то что они стали частью Племени Остряков, они не излучали присутствие сородича, так как у них не было Духовного Сосуда.

Полноценно измерить энергию души по-прежнему не удавалось, но ее эффект проявлялся через присутствие.

Присутствие – вес одной души!

Именно к такому выводу пришел Инала. И через это он начал видеть Мистический Путь. До рождения Ганналы Мистический Путь находился в нем самом. В момент ее рождения в его присутствии произошли тончайшие изменения, и именно тогда Мистический Путь перешел к ней.

Тогда он заполучил силу Королевы Зингеров и потому не заметил перемен в собственном присутствии. Слишком уж много изменений происходило в его сущности с тех пор, как он одновременно получил три Природы.

Но теперь, осознав это, он сосредоточился на том изменении присутствия, составив куда более четкое представление о том, что именно требуется для достижения Мистического Ранга и почему обитающие в Бездне Пранические Звери Мистического Ранга производят в своих сердцах Суматрское Золото.

В этом и заключался секрет Мистического Ранга!