К этому моменту, благодаря полученным на Хальмахере знаниям, Инала составил вполне сносное представление об эволюции Пути Тела.
На типичном континенте существовали только Пранические Звери. Они рождались с Первичной Природой, которая соответствовала Пути Тела. Поскольку Первичная Природа физически присутствовала в их телах, она обеспечивала Праническим Зверям повышенную устойчивость к любым изменениям.
За ней следовала Вторичная Природа Пути Разума, которую Пранический Зверь обретал, когда тренировал свое тело до предельных возможностей, используя одну из своих физических характеристик – ту, что была способна к росту и изменениям.
Без надлежащих методов для большинства Пранических Зверей это было невозможно. Да и тем, у кого были нужные средства, приходилось тратить большую часть жизни на достижение предела, пытаясь зародить Вторичную Природу.
Затем наступал финальный этап – Третичная Природа, обретение которой отличалось экспоненциально возрастающей сложностью. Природы Пути Души и без того давались с огромным трудом. В ситуации же, когда тело уже обладало двумя Природами, постоянные изменения и влияния, пропитывающие организм из-за этих двух Природ, делали получение третьей практически невозможным.
Учитывая, что третья Природа принадлежала к Пути Души, даже при наличии идеального метода заполучить ее было невероятно сложно. Даже для крупных сил на таких континентах преуспевали лишь единицы.
Поскольку Путь Тела сопротивлялся как изменениям, так и росту, Пранический Зверь не мог развиваться за пределами состояния, с которым родился. Даже когда Праническому Зверю удавалось обрести Вторичную Природу Пути Разума, способную к росту, сам он оставался прежним.
В конце концов, влияние Первичной Природы, как Природы Пути Тела, оказывалось на организм сильнейшим. Поскольку тело – этот физический контейнер в материальном мире – отказывалось меняться, любые возможности роста, приносимые Вторичной Природой Пути Разума, просто подавлялись.
Именно поэтому Инала не менялся в Ранге как Бралли, несмотря на обретение Вторичной Природы. В эволюции Пути Тела Мутации не происходили естественным путем.
Эти континенты следовали не правилу «выживает сильнейший» в дарвиновском смысле, а принципу «выживает мощнейший». Всё потому, что Природы Пути Тела не поддавались контролю. Так что Праническим Зверям приходилось бороться с тем состоянием, в котором они уже пребывали, не имея средств на управление этим процессом.
Обретя две Природы, все Пранические Звери на этих континентах стремились к одной из двух целей: Состоянию Гармонии или Состоянию Единства.
Из-за конфликта влияний внутри тела зародить третью Природу – особенно с Пути Души – было невозможно. Вместо этого Пранические Звери пытались выйти на финальный путь.
В Состоянии Гармонии три Природы пребывали в ладу друг с другом. Поэтому, пытаясь достичь этой точки, Пранический Зверь гармонизировал свою Первичную и Вторичную Природы.
Исходя из этого, они рассчитывали такую Природу, которая в случае своего существования находилась бы в гармонии с этими двумя. С помощью этого метода они выстраивали общие очертания Третичной Природы.
После этого оставалось лишь дело практики и терпения. Первичная и Вторичная Природы поддерживались в гармонии до тех пор, пока создаваемое ими внутреннее влияние не начинало гармонично воздействовать на всё тело.
Однако Прана создается энергией тела, разума и души. Следовательно, это состояние, при котором две Природы находятся в гармонии, на самом деле губительно для индивида.
Когда царил беспорядок, это не имело особого значения. Да, возникали проблемы с безумием и осложнения со здоровьем, но они хотя бы не умирали. Однако при наступлении гармонии тело и разум приходили в соответствие друг с другом, создавая дисбаланс сил.
Тело влияло на разум, а разум – на тело, запуская порочный круг. В этом несбалансированном состоянии механизмы самосохранения Праны пробуждались до предела.
Она пыталась противостоять дисбалансу, что было возможно лишь путем внедрения третьей переменной и стабилизации пошатнувшейся гармонии. Поскольку Прана продолжала прилагать усилия, она, разумеется, опиралась на накопленные Праническим Зверем знания о возможности появления Третичной Природы.
Взяв это за основу, она естественным образом начинала притягивать присутствие Пранического Зверя и аккумулировать его. В конце концов наступал момент, когда огромный объем Праны оформлялся и материализовал накопленное влияние, превращаясь в Третичную Природу.
В момент ее формирования Пранический Зверь автоматически обретал Состояние Гармонии. Поскольку этот процесс сильно зависел от инстинкта самосохранения Праны, нередко случалось так, что организм не выдерживал нагрузки, что приводило к смерти Пранического Зверя.
В большинстве случаев всё заканчивалось тем, что Пранический Зверь сходил с ума, страдал от многочисленных проблем со здоровьем и в конце концов умирал. Лишь очень немногие добивались успеха.
Не существовало понятия «сначала обрести Третичную Природу, а потом пытаться достичь Состояния Гармонии». Любой Пранический Зверь с Третичной Природой находился в Состоянии Гармонии, ибо именно этот метод использовался для ее получения.
Точно так же вторым методом обретения Третичной Природы было Состояние Единства. Достичь этого метода было значительно сложнее, чем предыдущего.
В конце концов, Состояние Единства представляло собой сосуд, который идеально вмещал в себя все характеристики культиватора и сплавлял их воедино. И это касалось не одних лишь Природ. Всё, что составляло сущность существа, превращалось в единое целое – ровно тот же уровень существования, которого достигал Трансцендентный.
Обычный культиватор выражал себя через свое присутствие, мыслил разумом и жил за счет тела. Однако у Трансцендентного подобных различий не существовало. Они воплощали саму концепцию и существовали как таковые.
Их тело, разум и душа существовали как единое целое. Поэтому, когда они мыслили, думал не один лишь разум – их тело и душа тоже мыслили. Более того, для функционирования им не требовалось никакой особой энергии.
Энергия тела – Выносливость!
Энергия разума – Ментальная Энергия!
Энергия Души – Астральное Море!
Когда ваша выносливость исчерпана, тело отказывается двигаться. Когда исчерпана ментальная энергия, ваш мозг с трудом соображает. И наконец, когда исчерпывается ваше астральное море, вы умираете от старости.
Вес души, ее присутствие – это проявление попыток астрального моря повлиять на реальность. Будучи метафизической сущностью, душа не может быть ни воспринята смертным, ни подвергнута какому-либо взаимодействию с ним. Это инертная субстанция трансцендентной природы, не имеющая ни формы, ни функции.
Можно считать, что в бесконечном пространстве существует бесконечное количество этой метафизической энергии, которую невозможно ни воспринять, ни затронуть. В своем абсолютно инертном состоянии она не имеет ни массы, ни энергии.
Однако, когда от нее откалывается крошечная частица, ее инертное состояние нарушается. При этом сотрясении часть субстанции меняет форму, превращаясь в астральное море. Этот осколок затем и именуется душой.
В основе своей со временем астральное море постепенно возвращается в свое инертное состояние. И как только астральное море полностью расходуется, метафизическая частица воссоединяется с тем бесконечным целым, частью которого она являлась.
Астральное море служит мостом между телом и разумом. Само его существование отличает живое от неживого.
Когда астральное море выражает себя через разум, рождается присутствие. Точно так же, когда астральное море выражает себя через тело, формируется продолжительность жизни.
По мере того как астральное море сокращается до нуля, душа становится инертной и возвращается к своему истоку. Когда этот мост разрушен, тело и разум больше не связаны. Подобное состояние для живого существа называется смертью.
Поскольку качество астрального моря падает, в нем остается всё меньше ресурсов для проявления. Именно поэтому со временем тело и разум человека стареют, демонстрируя угасание физических и умственных способностей.
Как только душа покидает оболочку, существо становится неживым – такова естественная природа материи, лишенной души.
Вот почему Трансцендентный – это вечное существо, ибо они стали едины с душой, которая подпитывает их существование.
Культиватор проводит жизнь в медитативном состоянии, пытаясь отыскать мост между своим телом и разумом. Поскольку Прана представляет собой сплав выносливости, ментальной энергии и астрального моря, они пытаются разложить ее на составляющие элементы. Поступая так, они начинают осознавать само существование астрального моря.
Вслед за этим они пытаются полностью осознать свое тело и разум, стремясь достичь стопроцентного уровня восприятия.
В ходе этого процесса они пытаются воздействовать на мост. Как только это удается, они направляют немного ментальной энергии в тело через этот мост.
После этого они посылают выносливость в разум через тот же мост. По мере того как энергии вторгаются на противоположную сторону, культиватор острее ощущает собственное существование.
Ментальная энергия позволяет телу мыслить: вместо пассивного существования, управляемого лишь физическими и химическими реакциями, человек пытается взять эти реакции под контроль.
Выносливость же в разуме позволяет индивиду ощутить пространство мысли в физическом ключе, словно это некий орган, несущий определенную нагрузку.
Поскольку обе энергии продолжают перекачиваться туда и обратно, мост достигает предела своей пропускной способности. И вскоре изменения в теле и разуме начинают влиять на Прану, которая в ответ расширяет мост, чтобы вместить возрастающие объемы энергообмена.
Чтобы расширить мост, инертная метафизическая материя, образующая душу, сотрясается Праной, позволяя увеличить объем астрального моря.
Наступает момент, когда мост становится достаточно широким для полноценного обмена. И вот тут начинается самое опасное.
Затем культиватор отправляет через мост выносливость и ментальную энергию, как обычно. Но они не достигают пункта назначения, а застревают прямо в мосту. Для этого культиватор должен в одно мгновение влить обе энергии в мост, а затем оборвать связь между телом и разумом.
Этого невозможно добиться, если вся энергия тела и разума не будет полностью извлечена и отправлена в мост. В случае успеха наступает мгновение, когда выносливость и ментальная энергия культиватора оказываются внутри моста.
Поскольку связь разорвана, это ничем не отличается от смерти. Поэтому душа естественным образом пытается перейти в инертное состояние. Однако ее астральное море заполнено выносливостью и ментальной энергией. Следовательно, ее стремление к инертности порождает сингулярность.
Это приводит к созданию Состояния Единства!
Поскольку душа не может стать инертной, астральное море попытается вновь выстроить мост между телом и разумом. Однако эта сингулярность невероятно стабильна и теперь обладает силой уничтожить саму душу. Поэтому Прана поступает так, как умеет лучше всего.
Она создает якорь для стабилизации сингулярности, который и становится Третичной Природой Пути Души.
Что же до культиватора, то он будет активировать эту сингулярность всякий раз, когда это необходимо, высвобождая Состояние Единства.
При каждой активации сингулярность будет расти в размерах. Но вскоре она достигнет своего предела, поскольку астральное море окажется полностью исчерпано.
При рождении душа целиком пребывала в форме астрального моря. Но со временем она становится всё более и более инертной. Теперь же – суждено ли культиватору умереть, превзойти пределы своего рождения или стать Трансцендентным – всё зависит от того, как именно он справится с этой инертностью.