"Все-таки я пострадал из-за отсутствия опыта."

"В моих первоначальных настройках заповедей были некоторые проблемы." Неймс немного подумал и признал собственную ошибку.

Полученная им божественная природа была неполной, поэтому имела определенные ограничения, а несколько личностей были разными, из-за чего субъект действия заповедей тоже различался.

Если не считать заповедь Ангела A, у Неймса на самом деле было только две заповеди: соблюдение клятвы и прощение.

С соблюдением клятвы дело обстояло лучше: главным объектом усиления был договорный артефакт - Веревка клятвы.

А Веревка клятвы действительно дала Неймсу множество удобств.

То, что Неймс сейчас так хорошо скрывался и почти не вызывал подозрений, в основном было заслугой Веревки клятвы.

Она связывала Неймса со всеми индивидами, заключившими договор.

Она давала удаленную связь, помогала Неймсу получить бесчисленные углы зрения и даже могла помогать Неймсу в удаленном вселении.

Но с заповедью прощения возникла определенная проблема.

Поскольку это была главная заповедь, а после ее выполнения субъект заповеди включал в себя еще и часть других людей.

Нужно было гарантировать, что прощенный индивид продолжает жить, поэтому это было равносильно постоянному занятию рабочего пространства божественной природы.

Эту проблему Неймс обнаружил только недавно.

"Так как нужно прощать разных индивидов, а отклики от каждого индивида не едины, хоть на их основе и можно формировать разные особенности, они захватывают слишком много функций божественной природы."

"Поэтому впустую тратится немало способностей божественной природы, а из-за такого захвата и растраты, даже если я сгустил бы другие заповеди, выгоды почти не было бы." Неймс занялся саморефлексией и также подвел опыт.

Такие вещи, как главная запретная заповедь, где достаточно самому соблюдать ее, чтобы не возникало проблем колебания, и где результат закрывается на месте, не занимая функции божественной природы, можно делать немного сложнее.

Например, Веревка клятвы сама по себе была функциональным предметом, и чем больше у нее особенностей, тем лучше эффект.

А для главной активной заповеди, которую нужно постоянно выполнять и поддерживать ее результат, заповедь должна быть сравнительно простой.

"Все-таки не было опыта, с самого начала захотел слишком многого." Неймс невольно подумал, что когда он вначале простил Тонса, полученная им прибавка была чистым усилением жизни.

Лишь потом, когда он с помощью святых гвоздей впитал веру, она от чистого усиления жизни перешла к возможности получать качественные отклики.

В этом процессе он захотел слишком многого, из-за чего одна эта заповедь стала сложной.

"Если бы она все время давала только усиление жизни, а я выбирал бы лишь малую часть откликов и сгущал из них другие особенности, было бы гораздо лучше. Может, скорость получения значений в практике была бы еще выше." Так думал Неймс.

Но Неймс не сожалел. Во-первых, заповедь прощения не была бесполезной. Например, особенность самопротокола, сгущенная Неймсом с помощью многих сторонних сил, во многом обязана некоторым особенностям, предоставленным заповедью прощения.

Во-вторых, тогда исследования и понимание божественной природы у Неймса были далеко не такими глубокими, как сейчас. Идти через реку, нащупывая камни, и совершать ошибки было совершенно нормально; не стоило из-за этого сожалеть.

Наконец, ошибка не означает, что нет возможности ее исправить.

Неймс ощущал состояние внутри божественной природы, и будущее развитие становилось все яснее.

"Как и ожидалось, восприятие судьбы и откровение не ошиблись."

"Изменения Изабеллы, Кру и Пура принесут мне ключевую перемену."

"Они позволят мне исправить ошибки, допущенные при исследовании божественной природы, а затем еще больше восполнить божественную природу!"

Мысли Неймса постепенно прояснились. Единственное место, которое дальше оставалось сравнительно туманным, было на стороне Изабеллы.

Ведь Изабелла сейчас еще не "пробудилась"; у нее обязательно есть что-то, что может помочь Неймсу, но что именно - пока было неясно.

"Но это не так важно. История подтолкнет ее к ключевой точке, и со мной будет так же." Сейчас Неймс все лучше осваивал такую вещь, как течение истории, и понимание его становилось все яснее.

Течение истории на самом деле немного похоже на "переселенца, вернувшегося в прошлое".

Поскольку он вернулся в прошлое, у него есть сила заранее знать будущие переломные моменты.

А господство над течением истории означает шаг за шагом занимать инициативу согласно своему предзнанию и активно забирать эти переломные моменты.

То есть возможность обязательно появится, ведь если историю сильно не менять, ошибок не будет.

Но сумеешь ли ты ухватить возможность, зависит от личной способности.

Если личной способности хватает, возможность становится ступенью, по которой ты идешь еще дальше.

А если личной способности не хватает, это похоже на неумелое подражание: возможность просто раздавит тебя.

Изабелла неизбежно была его возможностью. Это Неймс подтвердил и через течение истории, и через откровение, и через чувство судьбы.

Имея такое понимание, Неймс естественно не спешил.

Он сам постепенно развивал собственную силу и влияние, шаг за шагом и устойчиво, и в итоге естественно смог бы ухватить возможность.

У Неймса была такая уверенность.

После этого сознание Неймса опустилось, и он с помощью Веревки клятвы уже начал наблюдать за работой подчиненных.

Первым начал действовать Пур.

Пур лично не вступал в дело. Если сейчас действовать самому, шум будет несколько велик.

Поэтому он выбрал поддержку.

А настоящим исполнителем была девушка, выглядевшая немного беспокойной.

Это была Лия.

Эти полгода Лия большую часть времени проводила у Ангела A, а меньшую часть - вместе с отцом, сторожем деревни, помогая Пуру и Бейчи разрабатывать болезнь китанизации.

И за эти полгода главным результатом стало подтверждение одной вещи: Лия не провалила превращение в кита, а преуспела.

Потому что состояние Лии, изначально еще неясное, по мере стабилизации проявлялось все отчетливее.

Самым важным было то, что она уже стала стальным видом.

Верно, Лия почти не проходила практику: ни дыхательного метода, ни метода медитации. После того как она привыкла к изменениям тела, она как-то невнятно стала стальным видом.

По крайней мере по значению, особенностям и жизненной сути она определенно была уровнем стального вида.

Поэтому в основном можно было сделать вывод: Лия не провалилась, а успешно превратилась в кита. Просто кит, в которого она превратилась, был более человекоподобным и ближе к мягкому парящему киту.

А не к тому "киту-убийце", который чуть что ест людей и вызывает буйство парящего кита.

Разумеется, это не означало, что Лия была очень "мирной".

Напротив, если Лия долго не находилась рядом с Ангелом A, она становилась все более "беспокойной", а это беспокойство усиливало ее возбуждение и толкало ее к превращению в кита-убийцу.

"Посмотри, есть ли запах китового жира, и возвращайся."

"После возвращения дело закончится, и ты сможешь очень долго быть рядом со своим старшим братом Ангелом A." Сторож деревни стоял рядом, стиснул зубы и утешал ее.

Услышав слова отца, Лия серьезно кивнула, и затем аура всего ее тела мгновенно слилась с природной средой.

По сравнению с Пуром и сторожем деревни, у которых болезнь китанизации была преобразована послезавтра, Лия не обязательно имела преимущество в силе, но обладала собственной особой силой.

Например, любовью парящего кита.